21 mins 2 semanas
Estamos siendo CENSURADOS, por Favor Comparta ESTE ARTÍCULO:
Read Time:14 Minute

Al menos 1.900 escuelas católicas en 84 diócesis, llegando a 400.000 estudiantes católicos, están involucradas con la compañía de evaluación pro-LGBT.

El Instituto Lepanto habló recientemente con varios educadores católicos de todo el país que expresaron su preocupación de que sus escuelas diocesanas estuvieran utilizando herramientas de evaluación proporcionadas por una organización que promueve ideologías LGBT. En primer lugar, estaban descontentos de que los fondos diocesanos se utilizaran para apoyar a una organización que actuaba tan claramente en oposición a la enseñanza moral católica. Pero más directamente, estaban preocupados por lo que se incluía en las evaluaciones y cómo los planes de estudio podrían cambiar en función de las recomendaciones de la empresa de evaluación.

La compañía de evaluación se llama NWEA, anteriormente la Asociación de Evaluación del Noroeste, y se describe a sí misma como:

[A] organización sin fines de lucro basada en la investigación que apoya a estudiantes y educadores de todo el mundo mediante la creación de soluciones de evaluación que miden con precisión el crecimiento y la competencia, y proporcionan información para ayudar a adaptar la instrucción.

Según una hoja informativa que se encuentra en el sitio web de NWEA titulada, «Cómo las escuelas católicas se asocian con NWEA para el éxito estudiantil», NWEA es un socio con más de 1,900 escuelas católicas en 84 diócesis, llegando a 400,000 estudiantes católicos. Además, la hoja informativa indica que NWEA es un patrocinador corporativo de la Asociación Nacional de Educación Católica (NCEA).

C/O: Instituto Lepanto

El Instituto Lepanto ha intentado identificar qué 84 diócesis están asociadas con NWEA para las evaluaciones, y hasta ahora ha podido confirmar a las siguientes 45 diócesis y arquidiócesis como socios:

Las identidades de las otras 39 diócesis asociadas con NWEA han demostrado ser más difíciles de descubrir, pero esta lista sirve como prueba de concepto. Claramente, NWEA está asociada con un gran número de diócesis en los Estados Unidos, lo cual es profundamente preocupante en sí mismo. Si desea saber si su diócesis se está asociando con NWEA y no la encuentra en esta lista, le recomendamos que llame a su cancillería y pregunte. Si recibe confirmación, háganoslo saber y actualizaremos nuestra lista.

En su página «Política y defensa», NWEA dice: «Luchamos por cambios de política audaces y valientes que moverán la aguja para estudiantes y educadores». No está claro en la declaración qué tipo de «cambios de política» está trabajando NWEA, pero un examen de sus subvenciones, artículos y asociaciones indica que NWEA está fomentando la promoción de ideologías homosexuales y transgénero. Por lo tanto, si estos son una indicación, es razonable concluir que (al menos en parte) los «cambios de política» buscados por NWEA incluyen perversiones sexuales.

El 9 de julio de 2021, NWEA publicó una «actualización del producto» bajo el título «Inclusión de poblaciones estudiantiles diversas: una nueva opción de género disponible». La primera línea del artículo lo explica todo:

Como parte del compromiso de NWEA con DEIA (), ahora estamos permitiendo que nuestros socios utilicen un nuevo valor de género (X) para aquellos estudiantes que no se identifican como hombres (M) o mujeres (F).

En una pregunta frecuente en la misma página, en la que NWEA proporciona la pregunta: «¿Por qué NWEA decidió usar la letra ‘X’?» NWEA explicó que la decisión se tomó a través de una asociación con la organización pro-sodomía GLSEN:

R: NWEA trabajó con GLSEN, una organización con más de 30 años de experiencia en la creación de entornos de aprendizaje afirmativos para jóvenes LGBTQ, para tomar esta decisión. Su experiencia les mostró que el término «no binario» era limitante y no inclusivo. GLSEN informó que ‘X’ estaba en la parte superior de la lista para futuras consideraciones a nivel federal. Después de explorar varias opciones con GLSEN y escuchar su orientación basada en la investigación, decidimos seguir adelante con su recomendación de usar una X singular como designador de género nuevo / inclusivo. [Subrayado añadido]

Además de trabajar con GLSEN en el desarrollo de identidades que afirman LGBT, NWEA otorga subvenciones para programas desarrollados para «apoyar a los estudiantes que enfrentan barreras para el logro académico». El programa de subvenciones de NWEA, llamado «Educadores para la equidad», niega específicamente subvenciones a cualquier organización que «discrimine sobre la base de … identidad o expresión de género (o) orientación sexual».

C/O: Instituto Lepanto

Por definición, esto significa que los estudiantes y profesores / personal del beneficiario de la beca deben ser libres de profesar abiertamente sus preferencias sexuales, expresar esas preferencias e incluso se les permite vestirse con ropa que no refleje su sexo biológico. Una forma de «luchar por cambios políticos audaces y valientes» es a través de incentivos financieros con condiciones ideológicas. Esto es especialmente preocupante ya que NWEA es un «patrocinador corporativo» de la Asociación Nacional de Educación Católica.

Además de asociarse con GLSEN y otorgar subvenciones ideológicamente encadenadas, NWEA ha publicado varios artículos a favor de las ideologías homosexuales y transgénero.

En octubre de 2020, NWEA publicó un artículo titulado «Cómo ser un maestro antirracista: reduzca el sesgo en su plan de estudios». En el artículo, el autor explora la transformación de las actitudes mediante la transformación del currículo, e ilustra esto dando un ejemplo de la experiencia personal. La autora luego procede a explicar cómo ha incluido autores queer y transgénero en su plan de estudios:

Si alguna parte de su plan de estudios requiere leer texto, es importante pensar en quién lo escribió, qué está sucediendo en el texto y qué significan ambas cosas para los estudiantes. En mi clase, trabajo muy duro para representar una variedad de tipos de textos escritos por diferentes personas: leemos cosas escritas por personas mayores y personas más jóvenes. Leemos cosas escritas por autores queer o trans, así como por autores heterosexuales y cis. [Subrayado añadido]

En diciembre de 2021, un artículo titulado «Cómo los textos que afirman la identidad empoderan la educación en alfabetización» proporcionó una entrevista suelta con científicos de NWEA sobre cómo están haciendo que la «evaluación de la alfabetización sea más equitativa» al llegar a «estudiantes con textos que afirman la identidad en el aula». Citando a las científicas de NWEA Meg Guerreiro y Lauren Bardwell, el artículo identifica la «identidad de género» como parte de la definición de «afirmación de identidad» de NWEA.

Los textos y pasajes que afirman la identidad son aquellos que dan a todos los estudiantes la oportunidad de verse reflejados en lo que están leyendo. Al presentar a los estudiantes textos que retratan personajes y personas de la vida real de diversas culturas e idiomas, estructuras familiares variadas, una variedad de habilidades y discapacidades, y diferentes identidades de género, los educadores profundizan la enseñanza de la alfabetización conectándola directamente con las propias vidas de los estudiantes y las vidas de sus compañeros.

El resto del artículo se centró en los medios por los cuales las prácticas de evaluación podrían adoptar «textos de afirmación de identidad» y guiar el desarrollo curricular para abordar la educación de manera similar. El artículo señaló:

En NWEA, Meg Guerreiro estudia la comprensión lectora a través de una lente de equidad, trabajando para crear evaluaciones de alfabetización que reflejen con precisión no solo las realidades de la instrucción de lectura en el aula, sino también las realidades de las vidas y experiencias de los estudiantes.

La inclusión de la «identidad de género» en este artículo con respecto a las evaluaciones de NWEA es profundamente preocupante aquí. Dada su disposición ya declarada hacia las ideologías homosexuales y transgénero, existe un grave peligro para que las escuelas utilicen sus evaluaciones. Si NWEA está trabajando para «luchar por cambios de política audaces y valientes» y esos cambios de política incluyen ideologías LGBT, entonces cualquier escuela que use estos programas de evaluación está sujeta a esta agenda ideológica.

En junio de 2022, NWEA publicó un artículo titulado «Orgullo en nuestros estudiantes, orgullo en nosotros mismos: lo que necesita saber para ser un aliado LGBTQ +», escrito por Kayla McLaughlin, especialista en soluciones en español de NWEA. Después de pontificar en apoyo del «matrimonio» entre personas del mismo sexo y la importancia de promover las ideologías homosexuales y transgénero, el artículo concluye: «Nuestros estudiantes LGBTQ + tienen derecho a verse reflejados en las aulas y los planes de estudio».

Todo el quid del artículo, de hecho, es la promoción de la perversión sexual en los planes de estudio del aula. Comenzando con el título «Lo que puedes hacer ahora mismo», el artículo proporciona medidas «prácticas» que los maestros pueden tomar para alterar las aulas y los planes de lecciones para alinearse con la agenda LGBT, incluido el trabajo en torno a instituciones que se oponen a estas ideologías gravemente inmorales. Este párrafo resume la intención del artículo:

Tal vez desee que su aula y sus planes de lecciones sean más inclusivos con las identidades LGBTQ +, pero no está seguro de cómo comenzar. Tal vez trabajes en un distrito que limita tu capacidad de hablar abiertamente sobre temas e identidades LGBTQ+, pero quieres apoyar a tus estudiantes y colegas LGBTQ+ lo mejor que puedas. Tal vez seas un educador y un miembro de la comunidad LGBTQ + que se siente aislado y abrumado. Si alguno de ellos suena como usted, aquí hay algunas acciones concretas que puede tomar …

Una vez más, esto viene de un empleado real de NWEA.

También en junio de 2022, NEWA publicó un artículo de la escritora Erin Ryan, quien se identifica «como una mujer negra, queer, madre, ex maestra, autora de niños y nerd iluminada para niños». El artículo titulado «20 libros LGBTQ + para lectores de K-12 durante el Mes del Orgullo y durante todo el año» promueve libros diseñados para preparar a niños pequeños y adultos jóvenes en sodomía y transgénero.

El primer libro de la lista, dirigido a niños en edad preescolar, se titula «El amor hace una familia». Su descripción describe su objetivo propagandístico de normalizar las familias basadas en la sodomía, diciendo:

Ya sea que un niño tenga dos mamás, dos papás, uno de los padres o uno de cada uno, esta simple lectura preescolar en voz alta demuestra que lo más importante en la vida de cada familia es el amor que comparten los miembros de la familia.

C/O: Instituto Lepanto

El segundo libro en la lista de NWEA se titula «The Hips on the Drag Queen Go Swish, Swish, Swish». El título y la portada proporcionan todo lo que necesita saber.

El libro «Calvin», recomendado por NWEA en este artículo, está dirigido a niños desde kindergarten hasta tercer grado. Se trata de una niña que cree que en realidad es un niño, y sus padres la ayudan a cambiar todo su vestuario y su nombre.

Otro libro recomendado se titula «The Pants Project». Dirigido a preadolescentes, su descripción dice:

Una historia conmovedora y humorística de Liv, de once años, que está decidida a desafiar el terrible código de vestimenta de su escuela y cambiar su vida. Inspira empatía y compasión (¡y algunas risas!) en los lectores jóvenes con esta impresionante novela de grado medio.

Mi nombre es Liv (no Olivia)… Técnicamente no soy una chica. Soy transgénero. Que es un poco como ser un Transformer.

El libro «Last Night at the Telegraph Club» es una novela romántica LGBT dirigida a estudiantes de secundaria. Esto es lo que dice la descripción de ese libro:

«El romance queer que hemos estado esperando». – Ms. Magazine

Lily Hu, de diecisiete años, no puede recordar exactamente cuándo se arraigó el sentimiento: ese deseo de mirar, acercarse, de tocar. Cada vez que comenzaba a crecer, definitivamente florecía en el momento en que ella y Kathleen Miller caminaban bajo el letrero de neón intermitente de un bar lésbico llamado Telegraph Club. De repente todo parecía posible.

Pero Estados Unidos en 1954 no es un lugar seguro para que dos chicas se enamoren, especialmente no en Chinatown. La paranoia del miedo rojo amenaza a todos, incluidos los estadounidenses de origen chino como Lily. Con la deportación que se cierne sobre su padre, a pesar de su ciudadanía ganada con tanto esfuerzo, Lily y Kath arriesgan todo para dejar que su amor vea la luz del día.

Al final de este artículo, Ryan citó un artículo escrito por el Dr. Miah Daughtery, director de alfabetización de defensa y diseño de contenido en NWEA, titulado «5 maneras de apoyar el acceso de los estudiantes a libros diversos». En este artículo, Daugherty proporciona otra promoción producida por NWEA de la sodomía y el transgénero. Ella se quejó en el artículo de que:

[M]a gente de los estudiantes tiene más probabilidades de encontrar un libro con un personaje principal que es un animal u otro personaje no humano (29.2 por ciento del total de libros) que un libro que incluye un personaje principal que es negro / africano (11.9 por ciento del total de libros), asiático / asiático americano (8.7 por ciento del total de libros), Latinx (5.3 por ciento del total de libros), una persona con una discapacidad (3.4 por ciento del total de libros), o LGBTQIAP (3.1 por ciento del total de libros).

En agosto de 2022, Nathan Breeden, gerente de proyectos de NWEA, escribió un artículo en el sitio web de NWEA titulado «El poder de la alianza: 3 formas en que puede abogar por los estudiantes LGBTQ +». El artículo es exactamente lo que parece ser, y una vez más expresa varios medios por los cuales los maestros pueden ajustar sus aulas y planes de estudio para ser más abiertos y amigables con la homosexualidad y el transgénero. Pero para mostrar la continuidad del pensamiento en toda la organización, debe señalarse que a mitad de este artículo, Breeden alienta a los lectores a considerar incorporar los libros sugeridos por Erin Ryan, libros como «The Hips on the Drag Queen go Swish, Swish, Swish». Él escribió:

To help students feel they belong, explicitly – and frequently – tell them that your classroom is a place where everyone is free to be who they truly are. Purposefully build in activities that allow students to express who they are and learn about the similarities and differences they have with others in the learning space. As you make curricular decisions, consider ways to include diverse perspectives in the books and topics you choose. NWEA writer Erin Ryan has curated a wonderful list of books with LGBTQ+ protagonists to get you started.

En octubre de 2022, Kayla McLaughlin de NWEA publicó otro artículo que promovía la preparación de estudiantes en el adoctrinamiento LGBT. El artículo titulado «Apoyando a los estudiantes LGBTQ + hoy (y todos los días): Recursos para el Día Nacional de Salir del Armario» es exactamente lo que sugiere el título. Es un artículo que alienta a los maestros a afirmar a los estudiantes en su confusión sexual y de género y proporciona recursos como las organizaciones pro-matrimonio del mismo sexo Human Rights Campaign y GLSEN (Gay, Lesbian & Straight Education Network). El punto es que esta es otra forma en que NWEA está promoviendo, afirmando y abogando por ideologías homosexuales y transgénero.

Conclusión

Dada la firme e inquebrantable defensa de NWEA en nombre de las perversiones sexuales, y su trabajo activo para preparar, adoctrinar y hacer propaganda a niños tan pequeños como preescolares en ideologías homosexuales y transgénero, no hay forma de que ninguna institución católica tenga algo que ver con esta organización. Cualquier diócesis, escuela católica o maestro que pague por las evaluaciones de NWEA está ayudando a promover la causa del activismo y las ideologías LGBT, independientemente de si algo de eso entra en esas asociaciones.

Pero el elemento más preocupante de esto es si las ideologías LGBT han encontrado su camino en las pruebas de evaluación de NWEA, las evaluaciones curriculares y los ajustes recomendados en el aula. Y dada la omnipresencia de las ideologías LGBT con respecto a las actividades y políticas de NWEA, especialmente su afirmación de «luchar por cambios de política audaces y valientes que moverán la aguja para estudiantes y educadores», es correcto sospechar de las formas en que NWEA puede incorporar sutilmente tales cosas en sus asociaciones con las escuelas católicas.

Alentamos a nuestros lectores, especialmente aquellos con niños en escuelas católicas diocesanas, a ponerse en contacto con las diócesis y sus escuelas católicas locales para ver si NWEA se está utilizando en su área. Y si lo son, le pedimos que les envíe este artículo y exija que se retiren de asociarse con NWEA.

Fuente LifeSites

Deja un comentario