La ley de Louisiana que requiere que todas las aulas muestren el lema nacional ‘In God We Trust’ entra en vigencia

La importancia de la religión para la educación pública se remonta a la fundación de Estados Unidos.

(Las escuelas públicas de Louisiana ahora deben mostrar el lema nacional de los Estados Unidos «In God We Trust» en cada aula debido a una nueva ley que entró en vigencia el martes.

Fox News informó que HB8, firmado por el gobernador demócrata moderado John Bel Edwards, pide que cada distrito escolar público «muestre el lema nacional en cada edificio que usa y aula en cada escuela bajo su jurisdicción».

«La naturaleza de la exhibición será determinada por cada autoridad gubernamental con un requisito mínimo de que el lema nacional se muestre en un póster o documento enmarcado que sea de al menos 11 pulgadas por 14 pulgadas», según la nueva ley. «El lema será el foco central del póster o documento enmarcado y se imprimirá en una fuente grande y fácilmente legible».

Louisiana se une a Arkansas, Florida, Carolina del Sur, Dakota del Sur, Tennessee y Texas, que también han adoptado recientemente nuevos requisitos para que la propiedad pública muestre «In God We Trust», que se puede encontrar en cada pieza de moneda estadounidense.

Los partidarios argumentan que tales exhibiciones son integrales para enfatizar el papel de la fe en la perseverancia de Estados Unidos que se remonta a la fundación de la nación, y no constituyen un «establecimiento de religión» inadmisible.

La frase «separación de la iglesia y el estado», frecuentemente invocada en la retórica que se opone a la oración o las imágenes religiosas por motivos públicos, no proviene de la Declaración de Independencia o la Constitución de los Estados Unidos, sino de una carta que Thomas Jefferson escribió a la Asociación Bautista de Danbury el 1 de enero de 1802, asegurando al grupo su creencia de que «la religión es un asunto que se encuentra únicamente entre el hombre y su Dios, que no debe rendir cuentas a ningún otro por su fe o su adoración, que los poderes legítimos del gobierno alcanzan solo acciones y no opiniones».

«Contemplo con soberana reverencia ese acto de todo el pueblo estadounidense que declaró que su legislatura no debería ‘hacer ninguna ley que respete el establecimiento de una religión, o que prohíba el libre ejercicio de la misma’, construyendo así un muro de separación entre la Iglesia y el Estado», dijo Jefferson en la correspondencia.

Cuando se toma literalmente, «separación de iglesia y estado» es una abreviatura precisa para uno de los efectos prácticos de la Primera Enmienda: reconocer que la iglesia y el estado son dos entidades distintas, y ninguna puede controlar los asuntos de la otra. Hoy, sin embargo, los activistas de izquierda afirman que significa que las ideas y valores religiosos no pueden de ninguna manera informar, influir o ser reconocidos por el gobierno, y que cualquier expresión de fe en el tiempo del gobierno, en tierras del gobierno o con recursos del gobierno es ilegal, sin importar cuán benigna o voluntaria sea. Esa interpretación no tiene fundamento en las palabras o acciones de los Padres Fundadores de Estados Unidos, quienes vieron la religión como vital para el éxito de Estados Unidos, y digna de ser reconocida en la educación pública.

«El mismo Congreso (específicamente, el Primer Congreso) que aprobó el lenguaje de la Cláusula de Establecimiento [de la Primera Enmienda] también dispuso el nombramiento de capellanes en el Senado y la Cámara de Representantes de los Estados Unidos», escribió el abogado del Centro Americano para la Ley y la Justicia Geoffrey Surtees. «De hecho, el mismo día en que aprobó la Cláusula de Establecimiento, el Primer Congreso también aprobó la Ordenanza del Noroeste, que establece un gobierno territorial para las tierras al noroeste del río Ohio, que declaró: ‘La religión, la moralidad y el conocimiento, siendo necesarios para el buen gobierno y la felicidad de la humanidad, las escuelas y los medios de educación serán alentados para siempre'».

Bel Edwards, quien aprobó el nuevo requisito de Louisiana, tiene un historial mixto en temas que son importantes para los conservadores sociales. El año pasado, firmó una ley que penaliza la distribución de píldoras abortivas por correo, y a principios de este año intentó sin éxito vetar la legislación que prohíbe los bloqueadores de la pubertad, las hormonas sexuales cruzadas y las cirugías de «reasignación de género» para menores.

Fuente LifeSites