Reiterando la enseñanza constante de la Iglesia que prohíbe y condena los actos homosexuales, los obispos emitieron una prohibición de cualquier bendición de parejas del mismo sexo, afirmando que «prohíben formalmente toda bendición de ‘parejas homosexuales’ en la Iglesia de Camerún».

Los obispos católicos de Camerún han emitido uno de los rechazos más fuertes al documento del Papa Francisco que aboga por las bendiciones entre personas del mismo sexo, afirmando que «prohíben formalmente» cualquier bendición de parejas del mismo sexo en el país.

«La homosexualidad falsifica y corrompe la antropología humana y trivializa la sexualidad, el matrimonio y la familia, los cimientos de la sociedad», se lee en el comunicado de los obispos cameruneses. «De hecho, la homosexualidad pone a la humanidad contra sí misma y la destruye».

Firmado, en nombre de los 33 prelados del país, por el arzobispo Andrew Fuanya Nkea (presidente de la Conferencia Episcopal Nacional de Camerún), su documento fue publicado «por el bien de la dignidad humana y la salvación de toda la humanidad en Jesucristo». 

Publicada el 21 de diciembre, en respuesta al texto del 18 de diciembre del Papa Francisco y el Cardenal Víctor Fernández, Fiducia Supplicans, que aprobaba la bendición de las parejas del mismo sexo, la declaración hacía referencia a una «ola de indignación, cuestionamiento y preocupación» que se había extendido a la luz de Fiducia Supplicans.

La declaración de los obispos de Camerún marca quizás la intervención más fuerte hasta ahora en las rápidas consecuencias sin precedentes del documento del Vaticano. Condenaron no sólo la práctica de las bendiciones entre personas del mismo sexo, sino la práctica de tolerar incluso la homosexualidad. Basándose en la enseñanza católica y en las Sagradas Escrituras, el texto afirmaba que la práctica de la homosexualidad es «una violación flagrante de la herencia que nos legaron nuestros antepasados» y era un «signo claro de la decadencia implosionante de las civilizaciones». 

La homosexualidad no es un derecho humano. Es una alienación que daña gravemente a la humanidad porque no se basa en ningún valor propio del ser humano: es una deshumanización del amor, «una abominación». (Levítico 18:22)

Además, «rechazarla [la homosexualidad] no es de ninguna manera discriminatorio; Es una legítima protección de los valores constantes de la humanidad frente a un vicio que se ha convertido en objeto de un reclamo de reconocimiento legal y, hoy, en objeto de una bendición», agregaron. 

Mientras que el texto del Papa argumentaba a favor de las bendiciones para las parejas en relaciones homosexuales, sin exigir el arrepentimiento del rechazo al estilo de vida homosexual, los obispos de Camerún advirtieron que esta práctica era imposible para la Iglesia Católica. Ofrecer una bendición a una pareja homosexual «equivaldría a alentar una elección y práctica de la vida que no puede ser reconocida como objetivamente ordenada a los designios revelados de Dios», escribieron. 

Además, los obispos advirtieron que «diferenciar entre contextos litúrgicos y no litúrgicos para aplicar la bendición a las ‘parejas’ del mismo sexo es hipócrita». En consecuencia, estipularon que «por lo tanto, declaramos incumplidora cualquier forma de bendición, pública o privada, que tienda a reconocer a las ‘parejas del mismo sexo’ como un estado en la vida».

Reiterando la enseñanza constante de la Iglesia que prohíbe y condena los actos homosexuales, los obispos concluyeron pronunciando claramente una prohibición de tales bendiciones para parejas del mismo sexo: «prohibimos formalmente toda bendición de ‘parejas homosexuales’ en la Iglesia de Camerún».

Por el contrario, instaron a que se ofrecieran oraciones por la conversión de los homosexuales, en lugar de bendiciones de sus relaciones. La declaración destacó un firme rechazo en Camerún a la aceptación generalizada de la homosexualidad que se encuentra en muchos países de Europa y América:

Puesto que Dios no quiere la muerte del pecador, sino su conversión a la vida eterna, recomendamos a los que se inclinan a la homosexualidad a las oraciones y a la compasión de la Iglesia, con vistas a su conversión radical.

También los invitamos a alejarse de su mentalidad de victimización en la que se complacen en considerarse «víctimas», «débiles», «minorías»; para aprovechar la oportunidad de conversión que Dios les da en las muchas exhortaciones de su palabra.

Los obispos de Camerún se unen a lo que es una lista cada vez mayor de prelados y conferencias episcopales que han emitido rechazos a Fiducia Supplicans y cualquier intento de aprobar la práctica de bendecir a las parejas del mismo sexo. 

Las primeras chispas de este movimiento comenzaron con el obispo Joseph Strickland y el obispo Athanasius Schneider, con Strickland pidiendo una «voz unida» rechazando el texto, y la arquidiócesis de Schneider emitiendo una prohibición de «aceptar o realizar cualquier forma de bendición de parejas en situación irregular y parejas del mismo sexo».

Bajo el liderazgo del cardenal Joseph Ratzinger en 1986, la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) emitió un documento que instruía a los obispos sobre el cuidado pastoral de las personas homosexuales. La CDF exhortó a los obispos a asegurarse de que ellos, y cualquier «programa pastoral» en la diócesis, estén «declarando claramente que la actividad homosexual es inmoral». 

Recientemente, en 2021, la CDF emitió un texto que establecía claramente que la Iglesia no tiene el «poder de dar la bendición a las uniones de personas del mismo sexo».

El texto del Papa Francisco y del Cardenal Fernández sigue causando un caos global en la Iglesia Católica.

Fuente LifeSites